Genealogia del Presente
Questa categoria è il cuore storico e filosofico di Pharos Outlook. Agisce come una macchina del tempo intellettuale, tracciando le genealogie, spesso conflittuali, delle idee, delle istituzioni e delle mentalità che hanno plasmato la nostra epoca. Qui si scava in profondità per portare alla luce le fondamenta del nostro mondo politico e sociale, esplorando la perenne tensione tra la società aperta (“Atene”) e la sua controparte chiusa (“Sparta”). Gli articoli in questa sezione non sono semplici resoconti, ma indagini sulla longue durée, progettate per fornire al lettore gli strumenti concettuali per comprendere perché il nostro presente è strutturato così com’è. È un invito a pensare storicamente per agire consapevolmente.
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Il Partito Nuovo: corpo kautskiano, testa leninista. Togliatti dopo la svolta di Salerno (Pellicani)
Nel cap. 2 di Cattivi maestri della sinistra (Rubbettino 2017), Pellicani descrive la rifondazione togliattiana del PCI dopo la svolta di Salerno come operazione strategica più che organizzativa. Il «Partito Nuovo» del 1944 non rinnega il «Partito di tipo nuovo» del 1921: lo riadatta in un ibrido bicipite, corpo kautskiano (partito di massa profondamente radicato… Continue reading
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Gramsci: il Partito comunista come divinità. Una rilettura filologica di Pellicani
Il primo capitolo di Cattivi maestri della sinistra (Rubbettino 2017) affida a Luciano Pellicani il compito più scomodo della sua intera traiettoria: dimostrare filologicamente che la teoria gramsciana del moderno Principe come divinità è coerente conclusione strutturale del vocabolario di Gramsci, non sua estremizzazione retorica. La diagnosi pellicaniana regge una stratificazione filologica in due strati:… Continue reading
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La proprietà come esclusione: la zona d’ombra classista della libertà liberale (Pellicani, cap. 5)
Quinto articolo della serie su Pellicani. La stessa proprietà che il cap. 4 aveva mostrato come istituzione di dispersione del potere è la proprietà che esclude la maggioranza dalla cittadinanza. Per generazioni e generazioni, scrive Pellicani, i diritti politici sono stati privilegio esclusivo dei cittadini-proprietari. Constant non si nasconde: solo i proprietari possono essere cittadini.… Continue reading
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La società distributrice di diritti: la proprietà come istituzione di dispersione del potere (Pellicani, cap. 4)
Quarto articolo della serie su Pellicani. L’Europa come «società distributrice di diritti» (Maalouf): non una concessione del sovrano ma un accumulo di privilegi strappati dalle città. La proprietà privata come istituzione di dispersione del potere: cardine materiale dell’anomalia. Filippo II e l’Inquisizione come prova controfattuale. Una tesi forte che il prossimo capitolo problematizzerà nella sua… Continue reading
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L’anomalia europea: come la libertà è nata dalla frantumazione della Megamacchina (Pellicani, cap. 3)
Terzo articolo della serie su Pellicani. L’anomalia europea come eccezione storica al dispotismo megamacchinico: dal collasso dell’Impero romano d’Occidente alla Lotta delle investiture, dai comuni cittadini autocefali all’emergere della catallassi. Come l’Europa ha istituzionalizzato la distinzione hayekiana fra gubernaculum e iurisdictio, e perché Pellicani, con Adam Smith, legge il capitalismo come epifenomeno del rule of… Continue reading
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La Megamacchina: coercizione, surplus e dominio nelle prime civiltà (Pellicani, cap. 2)
Secondo articolo della serie su Pellicani. La Megamacchina di Lewis Mumford come organismo socio-tecnico che fonde macchina di guerra e macchina di lavoro in un unico apparato coercitivo. Come le prime civiltà autocefale della Mesopotamia, dell’Egitto e della Cina hanno trasformato la nascita dello Stato in una «catastrofe morale», istituzionalizzando la schiavitù, la corvée e… Continue reading
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