Storia e Mentalità
Qui l’indagine si sposta dalla storia degli eventi a quella delle strutture profonde del pensiero, secondo la lezione delle Annales. Analizziamo le “prigioni di lunga durata”: le credenze collettive, le paure, gli archetipi e le visioni del mondo che operano sotto la superficie della politica. È una categoria dedicata a comprendere il “non detto” della storia, le correnti sotterranee della cultura che spesso determinano il corso degli eventi più delle decisioni dei singoli.
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I due cesarismi: Dugin, Thiel e l’Ultimo Uomo travestito da Übermensch
Al punto di rottura della ragione strumentale, una delle due vie è la chiusura: il fatalismo organicista di Spengler e le sue due metamorfosi contemporanee. Il cesarismo sacrale di Dugin e il cesarismo algoritmico di Thiel si presentano come nemici, l’Oriente mistico contro l’Occidente tecnologico, ma condividono la stessa struttura: sistemi allopoietici chiusi che riducono… Continue reading
Classici della sociologia e del pensiero politico, Etica e Sviluppo Umano, Filosofia politica comparata e nuovi autoritarismi, Fratture del Contemporaneo, Genealogia del Potere e della Libertà, Genealogia del Presente, Genesi dei diritti e costituzionalismo europeo, Mappe del Reale, Politica Internazionale, Storia e Mentalità, Storia Europea, Storia europea delle libertà e delle istituzioni, Storia Sovietica, Strumenti per la Complessità, Teoria politica e sociologia storicaAleksandr Dugin, Allopoiesi, Amartya Sen, anomalia europea, Übermensch, Carl Schmitt, cesarismo, Cesarismo algoritmico, Cesarismo sacrale, Contraddizione Performativa, crise de la conscience européenne, Friedrich Nietzsche, Hannah Arendt, Julius Evola, katechon, Kultur e Zivilisation, Luciano Pellicani, megamacchina, Neoreazione, organicismo fatalista, Oswald Spengler, Paul Hazard, Peter Thiel, Quarta Teoria Politica, ragione strumentale, René Guénon, Russkij Mir, Società Aperta, Stato-civiltà, Straussian Moment, tradizionalismo perennialista, Ultimo Uomo, Untergang des Abendlandes, Wertrationalität, Zweckrationalität -
La ferita della ragione: genealogia della crisi della razionalità strumentale
Genealogia della crisi della ragione strumentale (Zweckrationalität): come la razionalità calcolante, portata al parossismo, genera il proprio doppio autoritario. Nietzsche, Simmel, Weber e Spengler come quartetto diagnostico di una stessa scossa; il meccanismo del rovesciamento descritto da Adorno e Horkheimer; il fallibilismo istituzionalizzato come via d’uscita. Primo articolo della serie «La Ragione, il Mito e… Continue reading
Classici della sociologia e del pensiero politico, Educazione e complessità, Etica e Sviluppo Umano, Filosofia politica comparata e nuovi autoritarismi, Fratture del Contemporaneo, Genealogia del Potere e della Libertà, Genealogia del Presente, Genesi dei diritti e costituzionalismo europeo, Mappe del Reale, Politica Internazionale, Storia e Mentalità, Storia Europea, Storia europea delle libertà e delle istituzioni, Storia Sovietica, Strumenti per la Complessità, Teoria politica e sociologia storicaAdorno e Horkheimer, Amartya Sen, anomalia europea, Antonio Damasio, Übermensch, Cartesio, cesarismo, civiltà-prigione, Contraddizione Performativa, disincanto, dispotismo mite, Edward Said, fallibilismo istituzionalizzato, Finzione Operativa, Friedrich Nietzsche, Gabbia d’Acciaio, gabbia di velluto, Georg Simmel, Jürgen Habermas, Karl Popper, Kultur e Zivilisation, Luciano Pellicani, Max Weber, megamacchina, nichilismo, nomocrazia, organicismo fatalista, Oswald Spengler, ragione strumentale, Wertrationalität, Zweckrationalität -
La tentazione di Sparta: perché l’Occidente si veste da guerriero (ma può salvarsi solo diventando Europa)
Dalla «super-Sparta» di Netanyahu all’etica della fatica di Xi Jinping, il lessico della società chiusa torna a circolare. Ma l’Occidente è Atene per assetto storico e istituzionale, non per natura: vestirsi da Sparta è cosplay geopolitico, la simulazione di un modello incompatibile con il proprio ordinamento. Spengler offre una griglia, non un oracolo: la prognosi… Continue reading
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Nomocrazia ontogenetica: il gioco vygotskiano come apertura del campo simbolico
Il gioco vygotskiano attraversa la chiusura percettivo-biologica della prima infanzia e apre il campo simbolico: non autopoiesi culturale chiusa sulle proprie regole, ma eteropoiesi simbolica che immette nel sistema sensorio-motorio l’eredità culturale dei significati. Il paradosso della libertà ludica fondata sull’obbedienza a regole auto-imposte come prima nomocrazia ontogenetica, su cui l’enattivismo di Varela-Thompson-Rosch fornisce a… Continue reading
Conoscenza e democrazia, Educazione e complessità, Genealogia del Presente, Mappe del Reale, Politica, Potere e Comunicazione, Storia e Mentalità, Storia Sovietica, Strumenti per la Complessità, Teoria politica e sociologia storicaAccoppiamento Strutturale, Allopoiesi, Appropriazione Culturale, Astrazione, Autonomia, Autopoiesi, Biologia della Cognizione, Censura, Cognizione, coscienza, Enattivismo, Età Prescolare, Eteropoiesi, Eteropoiesi Simbolica, Filosofia della Mente, Francisco Varela, Funzioni Psichiche Superiori, Gioco Simbolico, Herbert Spencer, Humberto Maturana, Ivan Pavlov, Karl Groos, Lev Vygotskij, Mente Incorporata, Nomocrazia Ontogenetica, Paradosso della Regola, Pedagogia, Pensiero Astratto, Percezione, Pivot, Psicologia dello Sviluppo, Psicologia Storico-Culturale, Regole del Gioco, Riflessologia, Semiosi, Significato, Situazione Immaginaria, Stalinismo, Totalitarismo, Unione Sovietica, Volontà, Zona di Sviluppo Prossimale -
Conoscere è fare: introduzione all’enattivismo, oltre il mito della mente-computer
L’enattivismo non è un programma alternativo nella filosofia della mente fra molti altri, è un dispositivo categoriale che disattiva il presupposto antropologico su cui si reggono insieme la tecnocrazia amministrativa e la passività politica democratica. Tre tempi del pezzo: la crepa cognitivista del hard problem chalmersiano (1995) e la risposta neurofenomenologica varelliana (1996); la genealogia… Continue reading
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Il Premio Pulitzer contestato: Walter Duranty, Gareth Jones e il tradimento degli intellettuali
Il Premio Pulitzer a Walter Duranty del New York Times come archetipo del tradimento degli intellettuali: la negazione deliberata dell’Holodomor dalle pagine del giornale più autorevole del mondo. Il confronto con il reporter Gareth Jones, che denunciò la carestia artificiale pagando con la vita. Documenti declassificati del Foreign Office britannico che provano la complicità occidentale.… Continue reading
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