Storia Europea
Questa categoria agisce come un obiettivo grandangolare sul continente che ha inventato la modernità. Qui esploriamo l’Europa non come entità geografica, ma come un laboratorio dinamico in cui le grandi narrazioni politiche, le trasformazioni sociali e i modelli istituzionali del nostro mondo sono stati forgiati, messi alla prova e spesso infranti. Dalla caduta degli imperi al progetto di integrazione, questi articoli tracciano le traiettorie di lungo periodo che hanno definito l’esperienza europea, fornendo il macro-contesto essenziale per comprendere le specifiche genealogie del potere e della libertà.
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Democrazia e complessità: Hayek, Varela, Pellicani, Popper
Quattro tradizioni teoriche indipendenti, il cosmos hayekiano, l’autopoiesi piena di Varela, la nomocrazia di Pellicani, il fallibilismo di Popper, convergono su un punto strutturale: l’ordine che emerge dall’interazione senza centro di comando è più robusto dell’ordine imposto, ma più fragile nel breve periodo. La democrazia liberale non è un valore occidentale: è una scoperta istituzionale… Continue reading
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I due cesarismi: Dugin, Thiel e l’Ultimo Uomo travestito da Übermensch
Al punto di rottura della ragione strumentale, una delle due vie è la chiusura: il fatalismo organicista di Spengler e le sue due metamorfosi contemporanee. Il cesarismo sacrale di Dugin e il cesarismo algoritmico di Thiel si presentano come nemici, l’Oriente mistico contro l’Occidente tecnologico, ma condividono la stessa struttura: sistemi allopoietici chiusi che riducono… Continue reading
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La ferita della ragione: genealogia della crisi della razionalità strumentale
Genealogia della crisi della ragione strumentale (Zweckrationalität): come la razionalità calcolante, portata al parossismo, genera il proprio doppio autoritario. Nietzsche, Simmel, Weber e Spengler come quartetto diagnostico di una stessa scossa; il meccanismo del rovesciamento descritto da Adorno e Horkheimer; il fallibilismo istituzionalizzato come via d’uscita. Primo articolo della serie «La Ragione, il Mito e… Continue reading
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La tentazione di Sparta: perché l’Occidente si veste da guerriero (ma può salvarsi solo diventando Europa)
Dalla «super-Sparta» di Netanyahu all’etica della fatica di Xi Jinping, il lessico della società chiusa torna a circolare. Ma l’Occidente è Atene per assetto storico e istituzionale, non per natura: vestirsi da Sparta è cosplay geopolitico, la simulazione di un modello incompatibile con il proprio ordinamento. Spengler offre una griglia, non un oracolo: la prognosi… Continue reading
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Il Premio Pulitzer contestato: Walter Duranty, Gareth Jones e il tradimento degli intellettuali
Il Premio Pulitzer a Walter Duranty del New York Times come archetipo del tradimento degli intellettuali: la negazione deliberata dell’Holodomor dalle pagine del giornale più autorevole del mondo. Il confronto con il reporter Gareth Jones, che denunciò la carestia artificiale pagando con la vita. Documenti declassificati del Foreign Office britannico che provano la complicità occidentale.… Continue reading
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Holodomor, la megamacchina alla prova. L’arma della fame fra il 1932 e il 1933 come dispositivo della società chiusa staliniana
L’Holodomor fra il 1932 e il 1933 come dispositivo paradigmatico della megamacchina totalitaria sovietica: la carestia indotta come arma di Stato contro l’Ucraina, articolata in dispositivi giuridici e amministrativi che dalla liquidazione del kulako come classe portano al blocco dei confini del gennaio 1933. La cornice analitica: l’URSS come società chiusa per eccellenza, in cui… Continue reading
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