Storia europea delle libertà e delle istituzioni
Si tratta di un’esplorazione mirata all’interno della storia europea, dedicata alla specifica e spesso improbabile genesi del modello “ateniese”. Tracciamo la lenta e contestata emersione delle istituzioni che proteggono la libertà: dalle città-stato medievali e l’invenzione del rule of law, all’ascesa dei parlamenti e del costituzionalismo. È la storia di come un continente plasmato dalla guerra e dall’assolutismo sia riuscito a costruire un’architettura di diritti, un processo né lineare né garantito, la cui fragilità funge da monito costante.
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Hume e Smith, il legame che fondò il liberalismo: “Il miscredente e il professore” di Dennis Rasmussen
Analisi de “Il miscredente e il professore” di Dennis Rasmussen: l’amicizia tra David Hume e Adam Smith come chiave per comprendere le loro opere come un progetto filosofico unitario. Come il fallibilismo empirista di Hume e la teoria dei sentimenti morali di Smith convergono nella fondazione della tradizione liberale moderna. Il nesso tra simpatia, ordine… Continue reading
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L’Europa di fronte all’imperialismo russo: la NATO, la difesa europea e il dovere della democrazia
Confutazione della tesi della “minaccia NATO” come pretesto per l’imperialismo russo volto a destabilizzare l’UE. Dalle ragioni storiche dell’espansione atlantica alla necessità di una difesa europea autonoma: perché l’uscita dell’Italia dalla NATO sarebbe una resa alla logica del katechon eurasiatico. Il nesso tra sicurezza collettiva, sovranità democratica e anomalia europea come progetto politico da difendere. Continue reading
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La proprietà come esclusione: la zona d’ombra classista della libertà liberale (Pellicani, cap. 5)
Quinto articolo della serie su Pellicani. La stessa proprietà che il cap. 4 aveva mostrato come istituzione di dispersione del potere è la proprietà che esclude la maggioranza dalla cittadinanza. Per generazioni e generazioni, scrive Pellicani, i diritti politici sono stati privilegio esclusivo dei cittadini-proprietari. Constant non si nasconde: solo i proprietari possono essere cittadini.… Continue reading
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La società distributrice di diritti: la proprietà come istituzione di dispersione del potere (Pellicani, cap. 4)
Quarto articolo della serie su Pellicani. L’Europa come «società distributrice di diritti» (Maalouf): non una concessione del sovrano ma un accumulo di privilegi strappati dalle città. La proprietà privata come istituzione di dispersione del potere: cardine materiale dell’anomalia. Filippo II e l’Inquisizione come prova controfattuale. Una tesi forte che il prossimo capitolo problematizzerà nella sua… Continue reading
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L’anomalia europea: come la libertà è nata dalla frantumazione della Megamacchina (Pellicani, cap. 3)
Terzo articolo della serie su Pellicani. L’anomalia europea come eccezione storica al dispotismo megamacchinico: dal collasso dell’Impero romano d’Occidente alla Lotta delle investiture, dai comuni cittadini autocefali all’emergere della catallassi. Come l’Europa ha istituzionalizzato la distinzione hayekiana fra gubernaculum e iurisdictio, e perché Pellicani, con Adam Smith, legge il capitalismo come epifenomeno del rule of… Continue reading
