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7 ottobre

  • 1 Febbraio 2026

    La resistenza filologica: contro la manipolazione ideologica della storia (il caso Zanichelli-Barbero)

    Il caso del manuale di storia Zanichelli (Barbero-Ferretti-Frugoni) come test per la libertà epistemica: quando la pressione politica tenta di riscrivere i manuali scolastici, la filologia diventa resistenza democratica. Dalla distinzione tra storiografia scientifica e uso politico della storia all’analisi del meccanismo: come la manipolazione dei programmi scolastici riproduce la logica della menzogna istituzionalizzata (Solženicyn).… Continue reading

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    7 ottobre, Alessandro Barbero, Amico/Nemico, Antifragilità, Antisemitismo, bias cognitivi, Carl Schmitt, Cognizione incarnata, Crimea, Didattica della storia, Diritto Internazionale, educazione civica, Emanuele Calò, Emmanuel Macron, Enattivismo, Filologia, Filosofia del diritto, Francia, Hachette, ideologia, Integrità territoriale, Israele, Kibbutz, Lógos, Manipolazione semantica, Manuali scolastici, Narrazione storica, propaganda, Resistenza Filologica, Responsabilità intellettuale, Revisionismo storico, rule of law, Sovranità, Stato di diritto, Ucraina, Verità storica, Zanichelli

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Questo blog nasce per esplorare le contraddizioni che definiscono la nostra epoca, all’incrocio tra educazione, conoscenza e società. La mia missione non è fornire certezze, ma coltivare l’arte del dubbio: usare il pensiero critico come un bisturi per dissezionare le narrazioni dominanti e portare alla luce le strutture profonde del reale. Il mio metodo è genealogico. Credo che per comprendere il presente sia indispensabile tracciarne le radici, esplorando la perenne tensione tra la società aperta e le sue alternative autoritarie. Qui troverai analisi che mettono in dialogo la filosofia politica, la sociologia storica e le scienze cognitive per mappare le fratture del nostro mondo e, al contempo, per forgiare gli strumenti intellettuali necessari a ricomporle. “Pharos Outlook” è uno spazio di ricerca condivisa. Un invito a porre domande difficili, a rifiutare le semplificazioni e a riscoprire la politica come un esercizio di ragione e libertà.

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